يعد الإقناع غاية فنية ونفعية يقصدها المبدع لامتلاك عقول المتلقين ومشاعرهم مع اعتماد حجج قويو وأدلة وبراهين وأسلوب يهز المشاعر، والعواطف، ويؤثر فيها، وهو فن قديم قدم اللغة عرف ظهورا مع أفلاطون وأرسطو في فن الخطابة.

وبرز أيضا في العصور الأدبية مع العصر الجاهلي والإسلامي والأموي…فاحتل فن الاقناع مساحة غير هينة، لأنه عرف تغلغلا في جملة من الدراسات كالبلاغة والفلسفة والتداولية وغيرها، فسعى إلى تفعيل العديد من الآليات التي تسهم في إثراء العملية الاقناعية من بينها الحجاج والنسيج النصي، والتناص هذا الأخير الذي يولي أهمية كبيرة للمتلقي من خلال تفعيل دوره في فك شفرات النص، ورموزه واكتشاف النصوص المتداخلة مع النص الأصلي فيصبح المتلقي مبدعا ثانيا للنص، من هذا المنطلق حاولنا أن نستشف  هذه الآليات أو الأدوات الإجرائية للإقناع من خلال كتابات الشيخ البشير الابراهيمي في سلسلة من مقالاته الموسومة بــ فصل الدين عن الحكومة- التي حاول من خلالها إقناع المتلقي بصدق القضية التي طالب فيها بفصل الدين الإسلامي عن الحكومة الاستعمارية